Masallaci: Ba a fada ba
A wasu kasashen mujirimi zai aikata barna mutane su kama shi, amma sai ’yan sanda su sake shi, saboda yana mika musu, sai a mayar da tuhumar ga waninsa!
Hukumomin yaki da miyagun kwayoyi na duniya sun san manyan masu safarar miyagun kwayoyi, jiragensu suna isa kansu, amma saboda suna ba su rashawa sai su sake su, su dawo suna kama kananan wakilansu.
Hakika barna tana watsuwa ne a tsakanin mutane idan rashawa ta samu gindin zama a tsakanin jami’an tsaro da masu tsaron kan iyakar kasa, (kwastam da jami’an shigi da fici da sojoji da ’yan sanda), idan kuma rashawa ta samu shiga a wurin masu gudanar da shari’a (alkalai da ma’aikatan kotu), to sai a boye shaida a boye gaskiya a ki yin adalci, zalunci ya watsu, dukkan wadannan abubuwa su ne sababin dauke zaman lafiya da aukuwar tsoro da dagulewar al’amura da tayar da wutar fitina da susucewar al’amura.
Da mutane sun san cewa rashawa tana rusa zaman lafiyarsu da kwanciyar hankalinsu, da wani daga cikinsu bai yi mu’amala da ita ba, saboda ya san rashin zaman lafiya da tashin hankali zai zo masa shi da matarsa da dansa da wanda yake so, kuma dukiyar da ya dauki lokaci yana tarawa ta hanyar rashawa ba za ta amfane shi ba, a lokacin da aka shiga tashin hankali da rudu!
Da mutane sun iya hango hadarin mai karbar rashawa a kan jama’arsu da kasarsu da zaman lafiyarta da kwanciyar hankalinta da ba su yi shiru kan mai cin hanci da rashawa ba, da sun yi kokarin yakar rashawar, amma jahiltar yadda karshen al’amura za su zo ya sanya mutane suke kai kansu ga halaka ba su sani ba.
Hakika fasadi da rashawa sun kai matsayin da al’ummomi da kasashe da yawa suka kakkafa hukumomin yaki da cin hanci da rashawa. Kuma hatta kungiyoyin kasa da kasa suka kebe ranaku domin yaki da barna da cin hanci da rashawa. Wannan yana nuni da munin halin da dan Adam ya samu kansa na rayuwa a karkashin tsarin azzalumar al’umma. Tana yada fasadi da zalunci, sannan tana dariya ga dan Adam ta wajen kebe ranar yaki da fasadi da rashawar!
To, haka dama lamari zai kasance idan kasa tana hukunci da wanin shari’ar Allah Madaukaki, kuma tana wasa da kira zuwa ga addininSa, ta rika tozarta mabiya gaskiya. Ina neman tsarin Allah daga Shaidan jefaffe. “Ya ku wadanda suka yi imani! Kada ku ci dukiyoyinku a tsakaninku da yaudara, face idan ya kasance daga fatauci ne, bisa yardatayya daga gare ku. Kuma kada ku kashe kanku. Lallai ne Allah Ya kasance game da ku, Mai jin kai ne. Wanda ya aikata wancan (cin dukiya da karya da yaudara kamar cin rashawa), bisa ta’adi da zalunci, to, za Mu kone shi da Wuta. Kuma wannan ya kasance ga Allah (abu ne) mai sauki.” (k:4:29-30).
Huduba ta Biyu:
Godiya ta tabbata ga Allah godiya mai dadi mai yawa mai albarka, kamar yadda Ubangijinmu Yake so kuma Ya yarda. Kuma na shaida babu abin bautawa da gaskiya sai Allah Shi kadai ba Ya da abokin tarayya. Kuma na shaida lallai Annabi Muhammad bawanSa ne kuma ManzonSa ne, tsira da amincin Allah su kara tabbata a gare shi da alayensa da sahabbansa da mabiyansa har zuwa Ranar Sakamako.
Bayan haka, ku bi Allah da takawa kuma ku yi maSa da’a. “Ku ji tsoron wani yini (a cikinsa) wani rai ba ya tunkude wa wani rai komai, kuma ba a karbar musanya daga gare shi, kuma wani ceto ba ya amfaninsa, kuma ba su zama ana taimakonsu ba.” (k:2:123).
Ya ku Musulmi! Wanda ya nazarci nassoshin da suke hani da gargadi kan rashawa da labarin masu cin rashawa da abin ya same su, zai san hadarin rashawa game da zaman lafiya da kwanciyar hankalin al’umma. Kuma zai gano hikimar da ta sa Allah Ya haramta ta kuma Ya yi hani da gargadi a kanta.
Hakika Allah Ya bijiro da labarin kafiran Bani Isra’ila a cikin Alkur’ani Mai girma, Ya ambaci cewa lallai su suna cin Suhtu wanda shi ne rashawa, kuma malamansu ba su hana su a kan hakan, har auka tare da su a cikinta. Ya kaiton tabewarsu da jin kunyarsu: “Kuma kana ganin masu yawa daga gare su, suna tseren gaggawa a cikin zunubi da zalunci da cinsu ga haram. Hakika, tir da abin da suka kasance suna aikatawa. Don me Malaman Tarbiyya da manyan malamai (na Yahudu) ba su hana su daga fadarsu ga zunubi da cinsu ga haram (rashawa) ba? Hakika, tir da abin da suka kasance suna sana’antawa.” (k:5:62-63).
Ya kasance daga alamomin hannun malamansu a cikin rashawar, akwai kasancewar malamansu sun boye gaskiya, sai suka cancanci fushin Allah Madaukaki da azabarSa. “Lallai ne wadanda suke sayen ’yan tamani kadan da alkawarin Allah da rantsuwoyinsu, wadannan babu wani rabo a gare su a Lahira, kuma Allah ba Ya yin magana da su, kuma ba Ya dubi zuwa gare su, a Ranar kiyama, kuma ba Ya tsarkake, kuma suna da azaba mai radadi.” (k:3:77).
Kuma hakika Allah Madaukaki Ya yabi wadanda suka yaki rashawa daga cikinsu, suka bayyana gaskiya da ta wajaba a kansu, su ne ’yan kalilan idan aka kwatanta da masu cin rashawar: “Kuma lallai ne daga Mutanen Littafi, hakika akwai wadanda yake yin imani da Allah da abin da aka saukar zuwa gare ka, da abin da aka saukar zuwa gare su, suna masu tawali’u ga Allah, ba su sayen tamani kadan da ayoyin Allah. Wadannan suna da ijararsu a wurin Ubangijinsu. Lallai ne Allah Mai gaggawar sakamako da yawa ne.” (k:3:199).
Kuma sakamakon ta’ammulinsu da rashawa sai aka dauke musu zaman lafiya, aka aukar da kiyayya da keta a tsakaninsu. “Kuma Mun jefa a tsakaninsu kiyayya da keta, zuwa Ranar kiyama.” (k:5:64).
A cikin Suunar Annabi (SAW) kuma daga cikin sanantawa kan al’amarin rashawa, lallai Annabi (SAW) ya la’anci mai karbarta. La’ana kuma tana daga cikin mafi munin ukuba, domin ita korewa ce daga rahamar Allah Madaukaki. Don haka ne malamai suke kirga rashawa a cikin manyan zunubai. An karbo daga Abdullahi bin Amrin (RA) ya ce: “Manzon Allah (SAW) ya la’anci mai karbar rashawa da mai ba da ita.” Abu Dawuda da Tirmizi suka ruwaito, kuma Tirmizi ya inganta shi.
Donn haka duk muminin kirki zai so gujewa daga abin da Manzon Allah (SAW) ya yi la’ana a kai. Kuma mai hankali ba zai yi cudanya da abin da zai zubar da mutunci ba, ya sa girma ya zube, mutunci ya kwaranye, wannan kuma aikin ne na rashawa!
Duk mai gaskiya a ransa, mai lizimtar addininsa, mai son alheri ga jama’arsa yana gudun rashawa koda ya ga mutane suna ruguguwar karbarta, dukiyarsu tana karuwa saboda karbarta, domin ita haram ce da mutum ke ci ya ciyar da iyalinsa da ita, alhali ana gaggauta ukuba kanta a duniya, mai ci ya hadu da masifa a jikinsa ko iyalansa ko ’ya’yansa ko dukiyarsa, baya ga abin da ke jiransa na ukuba a Lahira idan bai tuba daga wannan cuta mai muni ba.
Ya wajaba a kan masu hankali da manyan mutane su yaki wannan muguwar dabi’a da take barazana ga zaman lafiya da kwanciyar hankali, take haifar da fasadi a tsakanin jama’a, take cusa tsoro da zaman dar-dar.
Muna neman tsarin Allah Allah Madaukaki daga zukaan da ba sa tsoronSa da rayukan da ba su koshi da halal. Muna rokonSa Ya wadatar da mu da halainSa daga haraminSa da da’arSa daga saba maSa da falalarSa daga waninSa. Lallai Shi Mai ji ne Mai amsa addu’a ne.
Ku yi salati a kan Annabinku. Ya Allah! Ka kara tsira da aminci a bisa Annabi Muhammad da alayensa da sahabbansa da masu bin su da kyautatawa har zuwa Ranar Sakamako.
